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原标题：从“浙学”的发掘融会看“两个算计”的灵活实施

2021年3月非法出境缅甸。9月25日自缅甸边境投案自首，实行隔离医学观察。9月26日新冠病毒核酸检测阳性，转运至定点医院隔离诊治。结合流行病学史、临床表现实验室检测结果，诊断新冠肺炎确诊病例（轻型，缅甸输入）。

习近平总通知在庆祝中国共产党成就100周年大会上的紧迫话语中，初次明确提倡了“两个算计”的紧迫想想，即“把马克想主义基本道理同中国具体实质相算计、同中华优秀传统文化相算计”。这是中国共产党带领想想的一大表面翻新，开辟了马克想主义中国化时期化的新意境。

“浙学”四肢一种宽裕特质、充满活力的地域文化样式，是中中语化的紧迫构成部分，不但在历史上促进了浙江与中国的端淑朝上，何况在现代中国的现代化实施中，仍然具有刚劲的精神感召力。它一经或正在成为“两个算计”的典型程序，成为浙江东谈主民走向共同阔气、拓荒中华英才现代端淑的刚劲精神能源。

“浙学”起因于古越文化。“浙学”一词则是由宋儒朱熹最早提倡的。至明清时辰的刘麟长、黄宗羲、全祖望等，则从正面确定了“浙学”的道理与价值。“浙学”的内涵应该作狭义、中义与广义的分辨。狭义的“浙学”主张是指发端于北宋、酿成于南宋永嘉、永康地区的以叶适、陈亮为代表的浙东事功之学；中义的“浙学”主张是指渊源于东汉、酿成于两宋、转型于明代、阐扬光大于清代的浙东经史之学；广义的“浙学”主张即“大浙学”主张，指的是渊源于古越、激昂于宋元明清而绵延至现代的浙江学术想想传统与东谈主文精神传统。这个“大浙学”，是狭义“浙学”与中义“浙学”主张的外延，既包括浙东之学，也包括浙西之学；既包括浙江的儒学与经学传统，也包括浙江的梵学、谈学、文体、史学、方志学等学术传统。站在现在浙江文化拓荒的态度上，我合计应取广义的“浙学”主张即“大浙学”主张，对两浙之学作系统的全办法的盘问，而不应只是局限于“浙东家数”或“浙东学术”的视线。

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经验千百年的学术磨合，“浙学”各派渐渐酿成了以“实事疾妄（王充）、崇义营利（叶适）、知行合一（王阳明）、经世应务（黄宗羲）、无所不包（蔡元培）”为主要特质的浙江东谈主文精神传统。我在《论浙江的东谈主文精神传统过甚在现代化中的作用》一文中从五个方面综合了浙江东谈主文精神的主要内容，即：“天东谈主合一，万物一体”的举座谐和精神；“安老实分，销亡迷信”的批判求实精神；“经世致用”的实学精神；“工商为本”的东谈主文精神；“素质优先，东谈主才第一”的文化精神。

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固然，简略体现浙学精神的不啻上述数言，但仅此数言，即足以反应出浙江文化底蕴的深厚，足以代表浙江的东谈主文精神传统。这种东谈主文精神传统落实到社会实施中，就改换成为浩瀚的物资力量。尤其是纠正灵通以来的40多年中，浙江东谈主民在现代化拓荒实施中敢为天地先，以民为本、诚信谐和、求实翻新、灵通图强，创造了浙江经济发展的古迹。举例，温州模式所体现的是一种矜重实效的实学精神，这恰是南宋以来浙东家数“崇义养利”“义利双行”精神的阐扬光大，也体现了“浙学”传统的求实精神与经世矍铄；义乌小商品城、宁波服装业的久盛不衰，正体现了浙江文化传统中自立自立、灵通翻新、求实守信的创业精神；杭州见效举办西湖展览会、G20杭州峰会、亚洲泄漏会等海外性经济社会文化行为，所体现的是“浙学”传统中“以民为本、开拓翻新、多元包容”的东谈主文精神。

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（吴光，作家为浙江省社会科学院盘问员、省文史盘问馆馆员）